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但等到了近古的关羽,其形象就千变万化了,从开始的武圣,到后来的剃头祖师爷,现在财神啊、爱神啊都要拜关羽。真要关羽活过来,只怕关羽自己都不认识自己了。
造成这样的原因其实很简单,关羽虽然“成神了”,但他并没有足够的内核支撑其“神位”,以至于变来变去,越变越陌生。
而三皇五帝等就不同了,他们的内核足够多,足以支撑他们的形象万古流不易,成为炎黄文明的符号。
没有了关羽,炎黄文明影响不大;但没有了三皇五帝,就不会有现在的炎黄文明。
所以在资料最后,吴庸做了个简单的总结,他认为的心灵修行方式是:先自强,建立自己的内核,然后才能“响者云集”。
楚飞想到的更多。
其实这个情况,在真正的专家和砖家身上表现的最是明显。
真正的专家,有自己的知识体系和认识,有自己的道德标准,并以此来服务社会,甚至推动社会的展,任谁提起来都要竖起大拇指;
砖家就不同了,他们没有足够的知识、没有道德标准,一切向钱看齐,每次言,下面都骂声一片,最终结果也会为社会做贡献——会被抓走,成为反面典型。
还有一种典型,表现的也淋漓尽致。那就是明星。
在吴庸给的资料中,也有明星,在外面的世界,有些掌权者就通过明星效应收集心灵的力量——这里的明星只是收集心灵力量的工具。
有些明星有自己的东西,虽然是工具,也能得到好处,甚至一步步蜕变为掌权者;
但更多的明星没有自己的东西,完全是被捧起来的工具,可能就火个三五年,然后就再也没有音信。好一点的还能富足一生,但更多的会渐渐衰落,甚至烟消云散。
而觉醒者之后的修行,想要收割更多的“心灵力量”,就要效仿上面的方法:专家、明星、英雄等等。
吴庸给楚飞推荐的路子,就是做个英雄,或者说是英雄的人设。
但这个英雄的人设,要小心点,小心别被反噬了。
这就要提到另一个注意事项了:升米恩斗米仇,你要做的是英雄,而不是一个保姆。如何掌握其中的度,就需要自己摸索。
所以吴庸的意思很明确:要树立一个英雄的人设、而不是真的去做英雄。
当然,人设也不能太假了,不然人设崩了,那就玩儿蛋了。
别前面做禁毒形象大使,转身就被禁毒警察抓走,那就搞笑了。
其实,如果自己都觉得很假,那么从观察者效应看,暴雷就是早晚的事情;除非连自己都骗过去——这就是骗子的最高境界。
砖家的人设崩了,会社死;而如果是修行者人设崩了,可是会影响修行的,严重的会导致宇宙脑崩溃。崩溃可不是主动格式化,可能会蓝屏,再也进入不了系统。
楚飞站在虚拟中心里思考许久,想到了很多很多东西。
有进入虚拟中心的学生看到楚飞,小声问候一声“四师兄”,又垫着脚离开。
楚飞一直站了半个多小时,才离开虚拟中心,并再次和吴庸联系。
“师父,这种心灵修行的方法,好像是普通人用的吧?”
吴庸很耐心的解释:“只能说炎黄文明的研究有点前了。而且普通人能利用的心灵力量极少极少。
只有构建了宇宙脑的觉醒者,才能敏锐的感知到心灵力量,并将心灵力量最大化利用。”
“那普通人可以直接修行心灵力量成为觉醒者吗?”
“不行。普通人可以修行心灵力量,修心养性,延年益寿,主要是心灵力量增强了观察者效应,让生命更合理更高效。
但想只凭借心灵力量,完成生命的蜕变是远远不够的。
先是能量,普通人体无法提供充足的能量。当然,可以通过一些邪恶的祭祀手段等获得能量,表现出一些异能。
其中最根本的原因,是心灵力量是一种物质世界的存在,而普通人没有思维模型更没有宇宙脑,没有承载心灵力量的平台,对心灵力量的利用效率太低太低了。
不过也有一些邪恶的手段可以稍稍利用一下,获得一点点好处。如纹身和图腾、阵法、佛像、神灵画卷等等。”
“原来如此。”楚飞恍然大悟,对心灵力量的认识又深入一层。
想了想,楚飞又问,“师父,二师兄也在修行心灵力量吧,能问下二师兄走的是什么路吗?”
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