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第60章 牍灵通用版境界标准求订阅（第2页）

此外，硬币还可以拿来布悬赏任务。就像队长说的那些牍灵通缉犯，不敢返回现世，甚至不敢进入灵界层，于是布赏金任务，让吕让这种新人担当跑腿小哥，代购违禁品。

一不留神，就被打死在现实世界。这就是所谓的：人为财死鸟为食亡。

除了这1o枚硬币，另外的4oo点积分没有实体，被存储在他的账户中，触摸石柱就能显示。于是袁烛快步上前，找了没人的一面，伸手按了上去。

下一刻，一个虚幻的概念屏幕浮现在思绪中，与【仙经】那种灵魂程序截然不同。更像一种特殊的精神侧力量显化，越了文字、语言，让任何人都能理解其中的信息。

石柱投射的信息很简单：诸神空间的兑换列表，以及交流平台。

前者，又分成【诸神空间】与【快乐之家】一大一小两部分。在空间列表处兑换，需支付全价；快乐之家购物，八折优惠。

而交流平台区，大部分区域都被【隐藏】，需要支付硬币解锁。剩余的有限信息，不是布悬赏任务、就是求购凡材料，或者以物易物，情报交易。

袁烛忽略掉交流平台，将注意力集中在官方兑换列表中。列表向他展示出两个区域：【凡】与【种】。

再往上，被模糊化，因实力不足，不予显示。只是简单浏览列表内容，他就弄清【凡】与【种】的含义。

【凡】指的是普通人、凡俗。从刚出生一尘不染的婴儿，到年老体弱偏移度爆表的老人，都属于【凡】。

那些主动接纳某一系污染，踏足凡领域，掌握凡力量的修行者，依旧被归纳进【凡】。

通过石柱中留存的信息，袁烛了解到牍灵世界的力量体系或污染源五花八门。每一种都有自己的等级标准，自成一脉互不兼容，有着独特的晋阶规则与境界判定。

力量体系彼此之间难以对比衡量，长期缺乏统一的强弱标准。

最终，人们通过总结归纳不同体系强者，在牍灵世界所引的特殊自然反应，制定出一套衡量实力的标准。

【种】就是第一个标志，第一个等级。

任意体系，在正式入门后，将自身的精神、生命，与污染能量深度融合，将‘污染能力’控制并驯化，凝聚出这一体系的‘根基’，被称作【种子】。类似修仙小说中的【筑基】。

做为修行的当事人，可以清晰感知到，自身的某种核心本质与污染源融为一体，变成一枚种子，根植血肉与灵魂，开始生根芽，创造出属于自己的技能树。

对于外界，或者牍灵星球而言。此时将这个阶段的能力者打死，他们体内的‘种子’不会消散，而是自收束凝聚，掠夺一切生机与灵魂，变成一枚可被重新采集重复利用的‘真.种子’。

无论拿来充当同体系下的晋升丹药，还是制作成装备，当做等价货币进行交易，都非常不错。

这种‘死亡后自凝聚能力种子’的奇特现象，才是【种】这个等级的由来。

与你体内是否凝聚力量种子，成功筑基无关。外人才不在乎你是否有前途有潜力，只在乎干掉你后，收割一枚种子拿去交易。

【种】之后的下个等级，被称作【门】。

当修行者实力突破到另一个阶段后，便会触‘飞升机制’，被牍灵排斥到灵界层中。

弱者，往往一次性飞升，遁入灵界，再难回归。即便侥幸滞留人间，依旧要时刻承受飞升排斥，一不留神就会被动破碎虚空。

【门】，则是真正强者引的第二种凡现象。无需刻意为之，就能在自身所属的凡体系内，自凝聚出一扇勾连牍灵现世的【门】，自由出入现世与异时空。

弱者变强，会被排斥飞升。而真正的强者，会被动凝聚出一扇门，限时返场。放在修仙宇宙，就是频繁且自由的出入两界。

“奇奇怪怪的实力衡量标准！”

把【种（子）】和【筑基】画等号，袁烛还觉得挺合理。但这【门】怎么看，都和【金丹】联系不到一起啊。

“所以，我现在的人类之躯，明显是【凡】级。但虎魔呢？”袁烛如今并没有明显凝聚出【种子】的感觉，更没有被动凝聚出【门】，所以虎魔是个什么档次？

“这通用标准，一点也不通用啊。”

小辣条鼓励道：“这都是因为老大您是唯一的！独一无二的！根本不受凡俗标准约束，没人能够定义您！”

（本章完）

我婆婆是香江大嫂[七零]  极度恐菌  抽象派影帝  敌对爱情  七零：穿成炮灰女主开局手撕全家  嫁首辅[重生]  又见山海  带空间穿七零炮灰真千金嘎嘎乱杀  狐狸绝无坏心思  请叫我大道祖  和情敌初恋了  年代：我在瑶岭山下当农民  钓系美人断情绝爱  假男友太喜欢我怎么办  和相亲对象做邻居的日子  本座不是舔狗  怪猎：我能听到怪物心声  夫君他是个恋爱脑  半岛无冕之王  离婚后，我成了东京文豪