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第七二四章 商人的钱（第4页）

钱汝君认为，商人更应该捐钱，专款专用，开辟更多条道路。

让商品能够产生流通，这样，一个人的一生，才能够享受更多的事情。

“时间，距离”在大汉时代，是比更多商品还像商品的商品。

对钱汝君来说，她来自于一个商业社会，多多少少知道大部分的商人经营之道，越大的商人，他对于朝廷稳定性的需求就越高。

如果朝廷不稳定，他又怎么样才能够做好生意呢?

有些人发的是战争财，靠的吃的是朝廷的血，把国家的物资卖个保密对象。往往也能够得到极多的钱财。

因为越难拿到的物质，也就越值钱。

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即使，这件物资的造价不高。

如果他的战争财，吃的是官方的战争财，例如帮忙转卖战利品，钱汝君也不会反对。

但是如果他的战争财，吃的是吸血的战争财，把大汉所拥有的优势条件的东西都卖出去，让被人学会了自己的本事。

钱汝君就想要把这些人抓来杀头。

做普通商人，最大的缺点就是他眼中只有利润，没有国家。

然而一个人怎么能够没有国家呢?

如果他到了别的地方去，别人可不会对他特别保护，如果对他特别保护，也是看在他所属的国家的分上，不敢伤害他。

所以钱汝君觉得商人最应该缴商税，而且必须缴税，而他们缴的税也不能够太高。

不对，应该要看做的是什么生意。

不同的生意，利润基础点不同，商税就不能一体化。

缴税高的，应该是奢侈品，而不是日常用品。

有些奢侈品，缴的越高，卖得越贵，对民生没有太大的影响，但是国家却能够从中获得极大的利润。

但是对于日常用品，商税应该订的极低。

然后他们卖的钱也必须比较低，如果刻意调高，那么商人就是有问题的，因为让人民百姓活不下去，是一个国家最大的悲哀。

因为人民百姓再怎么没有办法提供金钱，但是人民百姓能够提供的人力是国家最后的保障，至少他们可以从军。

养的军队也必须让他们能够吃饱饭。

有钱出钱，有力的人出力，是一个国家立国的基础。

现在朝廷缴纳商税的方式是一刀切，不要说商人，钱汝君都觉得受不了。

钱汝君自己就经营各种商业，有些行业觉得无所谓，但是有些商业行为会受到冲击。

最可怕的是，错误的商税会导致民不了生。

因为，没有商人会做没有任何盈利的事业。包括钱汝君本身。

除非是国家。

国家在最求稳定的情况之下，必须做到这点。

钱汝君认为，她有必要跟现在大汉管理商业的头头们，好好的商量，他们似乎对商业没有足够的了解。

或许只有商人才能够对，商业有足够了解吧？

钱汝君突然想到后汉武帝的时代出现的桑弘羊。

不过桑弘羊现在估计都还没有出生，即使出生，也没有当官的觉悟。

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