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第八二九章 粮食（第2页）

他们虽然交了钱，但是只要他们拥有股份，多多少少钱又拿了回来，对他们来说，他们等于是没有交钱，但是实际上却多了一条灌溉渠道可以利用。

所谓的农业科技，在梨形岛的的引进是非常晚的。

因为他们人工投入较少，他们就忍饥受饿两千年。

拥有非常大面积的土地，却生产不出别人同样多的食物。

大汉时代，很多地方都是属于食物生产不足的地方，没有办法种一年就吃两年。

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他们更多的食物只能够贡献百分之十不到的人，从事非农生活，所以读书人在这个时代，还是属于非常少数民族。

读书识字再简单，在这个教学没有科学化理论根据的时代，还是非常困难的。

其实最主要的是，这个时代的人并不会注音，如果透过注音来学习，其实很多人的学习速度不会这么慢的。

学堂岛学生猜测，梨形岛的情况，大概也差不多，甚至更差一点，说不定现实的状况是全民挨饿，只是有些人它不管别人挨不挨饿，都会掠夺更多，让自己能够吃饱吃好，所以有更多人会属于非常饥饿的状态。

在大汉时代，想要控制一个人，还有一个非常简单的方法。

那就是给他食物，并且给他可以活下去的食物，给那些因为没有得吃，活不下去的人。

“我的意思大概就是，我能够提供全部的食物，让他们在劳动过程中，都不需要在为食物而努力，是吗？”

听学堂岛学生说的话，钱汝君大概知道他们是什么意思。本上是重复她刚才的话，并且做一点修正。

对他们来说，用食物换取的动力是目前最节省的办法。

学堂岛学生都有跟随钱汝君在银河城开发的经验，在开发银河城，有一个时期，在那段时间，钱汝君吸收了非常多的肉食，还有动物的毛皮，对着钱汝君从别的城市弄来了非常多的非空间生产也非灵气水灌溉的农产品，也就是一般聋人所种植出来的农产品，过来给银河城的人吃。

钱汝君也透过粮食，控制银河城之后所有的发展进度。

如果让梨形岛上的野人花时间去收集粮食，其实对于他们来说是可以办得到的。

因为不只是钱汝君，学堂岛学生都认识更多可以吃的食物，对他们来说这个东西有没有毒？大部分应该是没有毒的，而少部分有毒的食品，在基因挑选的时候，还没有去毒化。还没有去毒化。

虽然钱汝君的认知是后世经过长久时间挑选的结果，改造甚至是从很多有毒的植物中没有毒的后代。

每一次种植都能够挑选到，一些变异的品种，就好像撞大运一样。

这种变异使这个东西变得能吃，而不是跟之前一样属于不能吃的食物。

只是大部分人在东西不能吃的时候，根本不会选择去种植，除非这个东西具有药性，所以很多可以吃的东西，最开始它都是一种药，到了最后挑选出没有毒，但是也是去药性的后代之后，才慢慢的变成所谓的蔬菜。

梨形岛上拥有很多原生的植物，而这些原生的植物外表很可能就是钱汝君很习惯是可以吃的，但是事实上是不能吃的，因为存在很多问题。

有些问题其实是存在于烹饪方式。

不同的毒性可以透过不同的烹饪方式来去除毒性。

这个时代并没有油脂，大部分的烹饪方式不是烤就是煮，所以这个地方，如果要让更多的东西变成实物街上粮食的耗费的话就是让这些人多吃油质或者是肉类。

梨形岛的居民还有很多，手上并没有强大的武器，他们身上所拥有的武器跟的，他们之前在婆罗洲所遇到的好一点。

毕竟梨形岛所在的地方比婆罗洲更接近文明的发源地，在这个时代，世界最明亮的文明发明地就是大汉以及罗马，几乎所有的发明都是从这个地方弄出来的，玛雅文明的文化还不到这个地步。

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