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“你昏睡了八年。”灰鲸不答,反问他,“你觉得世界最大的变化是什么?”
王珏真的顺着他的话去想——
他觉得变化最大的或许是技术,也或许是人。
他唯一一次接触人群就是从李微家里成功出逃,坐了公交车。但小小的公交车里却像一个微型景观。
车里的人无非分为两种:一种低头玩手机,看不清表情;一种昏昏欲睡,疲惫不堪。
共同点似乎是都有些憔悴。
看他不语,灰鲸轻轻道:“我猜你也觉得是科技吧?科技让人越跑越快,已经停不下来了。”
“是么?”王珏抬抬下巴,不无反讽道,“您不是时代科技的领导者吗,手下的技术都可以操控国内知名学者了。”
“你知道的还不少。”灰鲸在座位上撇了摄像头一眼,欣然道,“但你有没有想过,只有超越科技,才有能力毁灭它。”
“我让自己杜绝了所有的贪念,所有怠惰,是因为我深深爱着这个世界。”
“我甚至不惜毁掉它来重建。”
听到这里,王珏汗毛直立:“你想……毁了它?”
妈的,这楼里不会有核武器吧?
“你不觉得癌症是神赐之物吗?它藐视一切权威,一切人种与地区的差别,不分曲直善恶,真正降罚于人类,降罚于整个人类的大概念。”灰鲸道,“这句你知道吧,‘天地不仁,以万物为刍狗’。”
“这才是真正的自然规律。”
“你们破坏了自然规律,自然要下地狱的。”
他提到的老子和孟子让他下意识觉得是佛教的十八层地狱,后来反应过来这地狱其实来自但丁的《神曲》。李微和席眠的名字也来自《圣经》的《创世纪》——
灰鲸或许并非是因为愚钝狭隘而报复社会。
他可能真的是因为饱览诗书以后达到了一种境界——让他草菅人命,漠视世间一切纲常。
王珏毛骨悚然,但仍嘴硬道:“正好,我是伊比鸠鲁主义者。”
伊比鸠鲁相信死后没有灵魂,所以应该享受现实。
他以此来怼他的迷信苦行僧做派,最重要的是伊比鸠鲁不信基督教,被但丁打入了第六层地狱。
灰鲸并不把这种斗嘴放在心上,浅浅笑着:“那你很快就不是了。”
他也不作解释,只是打开电脑,从文件夹中找出一个视频。
“所以你觉得李微的思想会是什么样的?他从小就一直听着我的谆谆教导。”
王珏突然生出不好的预感,但无法移开视线。
视频里,映入眼帘的是一个大笼子。背景应该是荒无人烟的旷野,在一片漆黑之中,缓缓走出一个高挑的少年。
是李微。那时他有十二三岁的样子,脸颊轮廓并不锐利,显得有些温和青涩。
视频里的李微从笼子里提起一只毛茸茸的鸡崽。
“这是什么……”
没等王珏移开双目,屏幕里的少年下一秒将手掌收拢。那一小团淡黄无谓地挣扎着,小巧脆弱的爪子不成气候地乱蹬,对少年来说,也只是搔痒而已。
王珏一阵窒息,像是那手掌里桎梏的是他自己的咽喉一般。
意料之中,不出几秒,那少年就将它掐死了。
他面无表情地将那尸体放下,从笼子里又提出一个动物,也是同样的命运。
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