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先秦时期的服饰形式具有鲜明的特点,主要表现在以下几个方面:
-上衣下裳:这是先秦时期最常见的服饰形式,上身为衣,下身为裳。衣用正色,即青、赤、黄、白、黑等五种原色;裳用间色,即以正色相调配而成的混合色。服装以小袖为多,衣长通常在膝盖部位,腰间则用条带系束。
-深衣:深衣是一种新型的连体服饰,它的出现改变了过去单一的服饰样式。深衣的特点是使身体深藏不露,雍容典雅。深衣不仅用作常服、礼服,且被用作祭服。
-胡服:胡服的短衣、长裤和革靴设计,善于骑射,便于活动,广为盛行。胡服的流行,打破了服饰的旧样式,也促进了民族之间的文化交流。
-冠服制度:周代的冠服制度已经相当完善,不同等级的人在不同场合需要穿着不同的服饰。例如,天子在祭祀时需要穿着冕服,诸侯在朝见天子时需要穿着玄端等。
-服饰的装饰:先秦时期的服饰注重装饰,常常采用刺绣、织锦、彩绘等工艺来装饰服饰。服饰的装饰图案也具有丰富的文化内涵,常常反映出当时的社会风貌和人们的思想观念。
先秦时期的服饰形式不仅具有很高的艺术价值,也反映了当时的社会制度、文化传统和审美观念。这些服饰形式对后世的服饰发展产生了深远的影响。
先秦时期的冕服制度是一种严格且具有重要象征意义的服饰规范。
一、冕服的组成
1.冕冠:
-冕冠是冕服中最为重要的部分。其顶部有一块前圆后方的冕板,象征天圆地方。
-冕板前后垂挂着一串串玉珠,称为旒。天子的冕冠通常有十二旒,诸侯根据等级依次递减。旒的作用一方面是为了遮挡视线,提醒佩戴者不视非、不视邪,保持庄重;另一方面也通过旒的数量体现等级差异。
2.上衣:
-多为黑色,称为玄衣。一般采用交领右衽的款式,即衣领相交,衣襟向右掩。这种款式在当时被认为是文明的象征,与周边少数民族的左衽服饰相区别。
3.下裳:
-一般为红色或黄色,称为纁裳。裳通常是多幅布拼接而成,形状类似于围裙,腰间用宽腰带系束。
二、适用场合
冕服主要用于重大的祭祀、朝会等场合。在这些场合中,天子、诸侯、卿大夫等不同等级的人都要按照规定穿着相应等级的冕服,以显示其身份地位和对天地、祖先的敬重。
三、等级区分
1.天子:天子的冕服最为华丽,十二旒的冕冠,玄衣纁裳,上衣绘有日、月、星辰、山、龙、华虫等十二种图案,称为“十二章纹”;下裳绣有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六种图案。这些图案都具有深刻的象征意义,如日、月、星辰象征天子的光辉照耀四方;山象征稳重;龙象征变化等。
2.诸侯:诸侯的冕服等级低于天子,冕冠的旒数根据其爵位不同而有所减少,一般为九旒或七旒。服饰上的图案也相对简化。
3.卿大夫:卿大夫的冕服等级更低,旒数更少,图案也更为简洁。
总之,先秦时期的冕服制度是一套严格的等级制度的体现,通过服饰的样式、颜色、图案和旒数等方面的差异,明确区分了不同等级的身份地位,反映了当时社会的等级秩序和礼仪规范。
先秦时期比较有代表性的中国服饰及相关记载信息如下:
1.冕服
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