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第三百八十五章 不受重视的养马事业（第3页）

早在春秋时期就已经出现了相马术，相马家中尤以伯乐最为知名。

东汉时期的相马术，便是在伯乐《相马经》的基础上有了进一步的发展。

当时除了注重马的体态外貌之外，更注重马的内在体质和精气神。

长安有一相马家薛翁，偶一日在边郡看到一匹马，此马外形丑恶，但薛翁一眼便识得此马为良驹，后来证实果然是好马。

更值得一提的是，伏波将军马援将四代相马名师的经验总结融合后，创立了相马骨法，还依据此法在洛阳宫中铸立铜马，广布天下。

相马骨法中有遴选千里马的具体方法，并且对马的各个部位，都提出了精确而详细的参考标准。

光有良种只能保证先天的优势，从某种程度上来说，后天的饲养对于良马的养成具有决定性的作用，东汉就具备了这种先进的饲养管理技术。

首要的一条就是马的饲料，这就又不得不提到张骞了。从西域回来的张骞不仅带回了良种马，同时还带回了优质的饲草种子——苜蓿种。

相比其他草料，苜蓿中含有丰富的蛋白质、无机盐、维生素等物质，同时纤维素含量较少，营养丰富且易于消化。

东汉时期，苜蓿的栽培种植技术更加成熟，且得到了大力的推广，从中原一直延续到边地，这就为良马的大规模培育提供了条件。

那时已经有了科学的饲料喂养方法，精粗并用辅以深加工。精饲料以粟、菽为主，粗饲料以秸、菱为主，两者按照科学的配比进行混合。

喂食时，抛弃传统直接喂食的方法，先对饲料进行深加工，这样一来大大改善了马对营养的吸收。

当时还采用了先进的分槽饲养的方法，将每匹马进行单独喂养和照管。

首先一条就是喂马的工具必须是专马专用，一般都标有记号，不能混淆，甚至连马的身上都要烙上印记，严格管理。

其次，每匹马都有自己独立的食盆和水罐，这样可以保证马匹每日都能汲取足够的营养。

根据马的特性，当时人们还会给马加一顿“夜宵”，所谓“马无夜草不肥”，夜间加餐可以有效增强马的体质。

在如此先进和精细化的饲养管理技术下，培育出的马，自然不是宝马就是良驹，战场上奔突驰骋，陷阵冲锋，都不在话下。

但刘秀不杀功臣，所以功臣都成为大地主大官僚，士族阶层出现了，深刻影响了后面的三国。

东汉开始了九品中正制的雏形，也开启了世家氏族的雏形，最后演变成了世家贵族集团，他们掌握着除了皇权以外的最大权力，

各种外戚，宦官，小皇帝，党锢，尽管有窦宪这样的人物，奈何处于外戚宦官互相干政的恶名的大环境下，

第一豪强势力的凸起直接影响到了后世，为封建中央治理社会制造了障碍，

其二便是党锢之祸，东汉时期清流、外戚、功臣之间的斗争十分激烈，削弱了皇权势力。

其三便是宦官专权，东汉宦官势力对皇帝有生杀大权，导致东汉中后期皇帝权威丧失。

第四东汉皇帝三代之后，不是年幼称帝就是傀儡皇帝，皇权形同虚设，

曹爽心想就这四条便阻碍了很多事业的发展，比如养马业，因此即便是养马业马种、技术有如此多的发展，但这些朝堂上这些轮换的掌权者无论怎么更替都没有对养马事业足够的重视，

毕竟这可是掌握帝国军政的权力，谁又能为此不动心呢，其他的什么都可以不管。

但到了东汉末天下烽烟四起之时，再回过头来想重视这些，便说什么也晚了些，即便再怎么用心，天天打仗便没有多少时间来培养马匹了，

大魏还稍微好一些，继承了东汉的一些底子，便有勉强够军中使用的马匹，还有些马匹能够供世家大族子弟来训练舞马娱乐，但这也仅仅局限于大魏最上层的世家豪族子弟，就比如像曹植这样的人方才能有这个条件了。

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