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这对秉常来说,不能不说是一种幸运。
两年前,在忠于嵬名氏的部族首领们的一再请求下,梁太后和梁乙埋不得不让自己开始“亲政”。
为了和梁家对抗,自己也不得不寻找对付母党的力量。
恢复父亲的政治主张,无疑是一个孝子应该具备的行为,也是一面很好用的大旗。
虽然实权不在自己手里,但是通过为自己延请教师,学习汉族儒家文化,提拔与宋朝作战中被俘虏的汉人文士为“翰林”,了解学习宋朝礼仪制度,渐渐的,自己身边也收拢了一些人才。
还有从祖地过来的红衣大和尚,也是他的教师。
这些人,正在自己的授意之下,积极筹备废除“蕃仪”,“复行汉礼”。
但是如同自己这个亲汉的蕃人一样,西夏亲蕃的汉人也有很多。
人才哪里都难得,家梁就是秉常心中,西夏最大的人才。
文武双全,枢密副使,知机密事,如今更是成了西夏的提举飞龙苑使。
但是这个人不可用,飞龙院,主管御用马匹,同时兼领“防护宫城,警捕盗贼”之事,是梁氏绝对信任的人,负责监视自己。
不过秉常对他恨不起来,这人外表粗犷,但是内心细腻风雅,更重要的是品德高尚,和梁家人完全判若云泥。
对自己的发妻和妻族也非常照顾,所得俸禄,听说尽数交给族中,但有婚丧嫁娶,全从里边支付。
对自己也从来都是守足了臣礼,亲政之前,众臣都是拜见太后然后直接奏事,只有家梁,在拜见太后之后,还要给自己行礼,然后奏事。
三年时间,耗尽了国用和举国所产的精钢,而民不知怨。
而在三年之后,家梁献上了五千新款铁鹞子锻钢精甲,一万马具皮甲,三万青锋兵刃。
西夏军力不但尽复旧观,铁鹞子还能从三千升至五千!
这是一份连最苛刻的人都会满意的答卷,梁太后准备重赏家梁,却被家梁平和地拒绝了。
为了工期,铁冶上死了不少工匠,家梁上书自劾,请求中书惩罚。
结果被梁乙埋叫去痛骂了一顿,你这样的都还要被惩处,老子是不是就该抹脖子?
官不升可以,那就平调,屹多埋和永能在外带兵,你就给我看好京师,尤其是那个不安分的皇帝,对了还有,赏金五百,兴庆府甲第一所,不准推辞!
可惜啊,梁家能给他的东西,朕现在还给不了……
秉常想起了家梁回京陛见,向自己谢恩那一次,第一次觐见便劝告自己孝道,言道不承父志固然是不孝,违拗母亲的意思同样是不孝。
《孝经左契》曰:“元气混沌,孝在其中,天子孝,龙负图;庶人孝,林泽茂。”
《礼记》:孝者,畜也。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。
故孝者,善事父母者。子承老也。
一个“承”是奉承,一个“蓄”,是厚养。
如今父不在而母存,且父母之意互左,作为儿子该怎么办?
自然是先“蓄”母意,后“承”父志。
言下之意,是老爸已经死了,他的意志要继承,也应当排在活着的母亲的意志之后。
等你妈死了,你在改行你父亲的遗志也不晚。
而自己听信身边有心人的挑唆,母子不和,必然会给西夏带来巨大的灾难。
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