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第347章五圣（第2页）

今得悟旁门左道，开八百旁门之首，匡扶为正。

从此，天地之间，再无准提道人。

准提愧对鸿钧道祖教授之恩，自离玄门，不为道祖门下。”

此言一出，天地皆惊，这是属于脱离师承了，往后这位可就不再是鸿钧弟子。

天地凝固，却不曾有雷云降来，便是允了。

随后，一声柔和之语响起：“敬告天地玄黄，宇宙洪荒。

我为西方净土接引道人。

今愿脱离玄门大道，舍身投入旁门左当，愿为天地众生旁门者，求得一路。

从此，天地之间再无接引道人。接引愧对道祖讲授之恩，自离玄门，不再为道祖门下。

我欲于西方净土开创极乐世界，立一教，曰佛教，不归玄门统属，而为释门。

我为掌教教主，三尸合一为阿弥陀佛，为佛门过去、未来、现在万佛之首。

吾以净世白莲、功德金莲，灭世黑莲、八宝功德池，镇压气运，须弥山为佛教源泉！”

准提然后接道：“我当为佛教副教主，为准提佛母，为诸佛之长。

我当行佛门教化，为渡化众生，众生皆佛。

佛者，觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。”

二人双手合十，背后浮现无良佛光，丈六金身，普照诸天，宣曰：“我准提（接引）自此为佛门圣人！不顺逆天地，不归天地所掌，愿世于无苦，渡化众生。

我当有四十八大宏愿，用以传世。

一为国无恶道愿。设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。

二为不更恶道愿。设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。

三为身真金色愿。设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。

四为形色相同愿，设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。

……

”

西方世界，当真是天花乱坠，地涌金莲，每有一愿说出，便有一重功德降落，足足四十八重功德，有大天道功德，亦有小天道功德，甚至堪比三清。

西方宏愿向天地传证，并不是向天道借功德，而是在向众生诉说他们的宏愿，向众生展示佛门大愿，只为渡化世人。

这一世，五圣成道皆晚了一程，西方二圣正因为这拖慢的一程，而达到了成圣之境，不必再向天地求借功德，故而不是天道圣人，也不是天地圣人，但毫无疑问，是天道拉拢的圣人。

因为西方佛门教义，与天道相合，与天意相通。

这一回，洪荒的天地终于恢复正常。

五位圣人治世而出，一扫天地劫气，将天地量劫拖晚了数十个元会。

圣人之势，另血海杀劫一同停止，阿修罗族回返血海，众生拜谢圣人初。

诸位洪荒大能无不心中失落，遗憾遗憾又遗憾，圣人之尊，混元之境，终是他们所无缘。

但也同时，有人把心思打到了最后一道鸿蒙紫气的所有者，红云身上。

他们只以为紫霄宫中坐了那六个位置，便能得鸿蒙紫气，便能证道成圣，却少有人想到六圣自身。

故而，一时间洪荒中关于曾经紫霄宫中圣位，又飞传出无数的版本，谣言只在大能中流传，倒也有模有样，让众大能对天外的红云更加渴望，一时间有不少大能前往混沌中，寻找红云那最后一道紫气！

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