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第31章离谱的传闻!
风在低语。
邓肯在一箭射杀了日耳曼蛮族的祭司后,便渐渐有了不一样的感觉,他好似隐隐感受到了魔力的涌动。
上帝视角下,投影画面中出现了一小节蓝色的法力条。
“这么短?”
跟邓肯过普通人两倍的生命条相比,解锁的法力条只有一小咪扣,如果不仔细观察都会很容易忽略掉。
“是大家的魔力都很少呢?还是就我只有这一丁点?”
邓肯进入森林后,停下感受了一会儿,他闭目时真能觉察到体内的魔力流动,但是一跟外界接触,魔力就好使变得迟缓怠惰,宛如风中残烛,下一秒就会直接熄灭。
“能释放法术吗?不对!我好像还不会法术。”
邓肯尝试调动体内的魔力,无形中好似刮过了一阵微风,将飘落的树叶卷起来了一米高,接着他的法力条就完全耗尽了。
这也太弱了!
如果这就是普通祭司的施法能力,那女巫们确实是一个个危险的自然存在,至少她们还能施展一些像样的戏法。
邓肯感觉不是自己不行,应该是这个世界有问题。
对。
全都是世界的错!
——“卢恩文字掌握(神秘学):源自于北欧神系的神秘学识,不同于普通的文字,祭司们所掌握的卢恩文字拥有一定的自然力量。你现在可以看懂掌握一些简单的卢恩文字。”
在北欧神话中,众神之父-奥丁为了寻求更高的智慧,便把自己吊在树上九日九夜,思考宇宙的奥秘。当他从世界树上下来的时候,他就领悟了卢恩文字的秘密。
卢恩文字可以视作为一种施法素材(符文)。
鸦后-特莉丝说过,真正的魔法需要借助仪式、道具、外力等等因素。
如果是教会的牧师,那么最需要的就是虔诚的信仰。但他们大部分也没有施法能力,隐修会的修士都必须借助一些圣物才能施展真正的法术。在邓肯看来这应该是牧师和术士的区别,牧师的力量很大程度源自于信仰神灵。
东方术法也差不多,一部分是自己的法力,一部分是通过仪式借的。(道教仪式法坛请神之类。)
只要解锁了法力条,那么接下来的事情都好说。
邓肯最开始也只是普通人的体质,现在比蛮族狂战士还要强悍。
他查看上帝视角的战略地图,居然现那些放走的俘虏奴隶并没有走远,而且甚至有人停留在了森林边缘。
“我们不能就这么走了。”
那个神色彪悍脸上有道鞭痕的魁梧战士道:“救我们出来的那位游侠可能还没脱险,我们必须留在这里接应他。”
萨尔玛提亚骑手。
他们自己的部落氏族灭亡后,成为了帝国的一部分,效忠了帝国两百多年的时间。
这些人是尽忠职守的雇佣军,名声比蛮族外籍军团好很多。
那不列颠军团步兵迟疑道:“他说了不用我们帮忙。”
萨尔玛提亚骑手摇头道:“那你们先走,我一个人留下来,万一他被撒克逊人追击,我还能帮点忙。”
这人是条汉子!
那些逃亡的奴隶俘虏一阵犹豫,居然真有四五人决定跟他一起留下来。
微风拂过山林,冻得不少人瑟瑟抖。
等到邓肯朝着他们的位置靠近时,奴隶俘虏已经有大部分人离开了,那不列颠军团步兵居然也留下来了,他握着一柄短矛,爬到树上眺望远方火光,低声道:“起火了。”
“撒克逊人乱成一团,应该拦不住那位游侠。”
这时。
黑暗中一道低沉的男声响起:“你们怎么还没走?”
那萨尔玛提亚骑手警觉握紧战斧,看到黑暗中邓肯的轮廓后,这才松了一口气,低头恭敬道:“我们怕大人被那些蛮族追击,打算留下来助你一臂之力。”
邓肯走出阴影,不由多看了一眼对方。
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