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“后来世人仿照《塔木德》里那句话,又说,世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。”
祝清晨一顿,侧头看薛定。
雨中,他望向巷子远方,目光深远平静。
“耶路撒冷这个名字,在希伯来语中是和平之城的意思,但它也是亚拉伯罕系宗教的斗争焦点,是文明与文明相互冲突的角斗场。这里是一座神的殿堂,两个国家的首都,三大宗教共存的圣地,信徒们有多热爱它,不同民族为了争夺它,就有多激烈的矛盾冲突。”
祝清晨说:“那你呢?你喜欢它哪一点?”
薛定侧头看她,“我?”
顿了顿,他伸手戳她的眉心,轻轻一点,“我喜欢它让我遇见你。”
祝清晨翻了个大大的白眼,“大王!彻头彻尾的情话大王!”
薛定却好整以暇说:“我不是大王,我是小薛。”
漫步雨中,他沉默片刻,才又回答了那个问题。
他说他喜欢的并不是耶路撒冷,是所有原本美丽却又因为战争而充满哀愁的地方。也许是毗邻以色列的约旦,也许是戈兰高地那边的叙利亚,又也许是更远的尼罗河畔。
“数不清的疾病尚未攻克,至今仍有无数人每天在痛苦中离开这个世界。科学日新月异,可人类仍旧不知外太空是否有和我们截然不同,却又殊途同归的文明存在。天灾难测,一场地震会死多少无辜百姓?国道塌方,泥石流不断,桩桩件件都未解决。臭氧层空洞,冰山融化,温室效应,火山喷发……”薛定的声音带着几分刻薄,几分嘲讽,还有数不尽的哀悯。
“那么多悬而未决的问题尚未解决,倒是有空发起战争,争国土面积,争自然资源,争石油,争面子。”
薛定的眼神陡然冷冽下来。
“我虽不信宗教,可总是对宗教抱有几分敬意。但那些笃信宗教的人,哪个不是信誓旦旦背着教义心怀神祇,到头来一面说着世人爱我我爱世人,一面义无反顾冲向战场?”
犹太教,《旧约》利未记里传达神谕说,你要爱你的邻居,就像爱你自己一样。
信徒们笃信爱人如爱己,然后在摩西带领下冲出埃及,侵占了迦南人的地盘,多少年来兵刃相见,斗得你死我活。
基督教,使徒保罗在《格林多前书》里说,爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大。
结果十字军转眼就冲出国门,开始东征,生灵涂炭,此所谓“含忍”、“慈祥”、“不嫉妒”、“不夸张”。
薛定说得太多,声色冷冽,最后又戛然而止,再看祝清晨目不转睛盯着他的样子,苦笑一声。
“怨气太重,不好意思。”
祝清晨没笑,伸手摸摸他的脑袋,忧心忡忡的样子。
“这里面,好像装了很多我不知道也没思考过的事。”
薛定没忍住,笑出了声。
她收回手去,似是看他笑了,松口气,又长叹一声,终于正经了些。
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