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按照宁静昨晚的要求,今天的第一站,就去看那在停车场远远望见的大金塔。
早上问了度娘后,虎永刚已经知道,那座山叫做雷牙让山,那座塔是勐焕大金塔,不仅芒市的标志性建筑,也是是南传上座部佛教的重要圣地。
原本他在汉族聚居地,见了那些肥头大耳的和尚们,是很厌恶的,觉得他们都是不劳而获,等着信众信徒们的施舍,结果个个富得流油,开上了豪车,住进了别墅,甚至有的还包上了三四五六奶!
这就让他一度很排斥进寺庙!
当他进入少数民族地区以来,发现这里的佛寺随处可见,而且和汉族地区的千差万别,而且所有的佛寺里都没有功德箱的!
而且这里的僧人也是苦心修行佛法,以清规为律,心无旁骛,只为传播佛教思想。
这里的民众更是拥有坚定的信仰,他们只为超越世俗的束缚,寻求内心的平静和安宁。
正所谓,见了众生,明白了众生百态,所以宽容;见了天地,体会了伟大渺小,所以谦卑;见了自己,感受了本我真我,所以豁达!
这一切,都让虎永刚大为改观,进了不少佛寺,常常闭眼体会“直指人心,见性成佛”的深意,让自己的心灵得到净化。
雷牙让山位于芒市的东南部,很快就到了,但车却不能直接开到山脚下,只能停在孔雀湖畔的停车场。
虎永刚和宁静下车,远远望去,只见青山绿水间,山顶一座大金塔在阳光下金光灿灿,光彩夺目,显得那么雄伟壮观且神圣庄严。
两人穿过一条傣族风情的商业小街,就来到了山脚下,再沿着一条两边各有一条金色长龙的石阶拾级而上,就到了雕刻着孔雀、佛陀、法器等的山门,那号称是“中国第一金佛塔”、“亚洲第一空心佛塔”的勐焕大金塔就出现在了眼前。
此时虎永刚他们才知道,“勐焕”是傣语,就是芒市的意思,因此勐焕大金塔也叫做芒市大金塔。
大塔前的广场上,矗立着一座形似孔雀、举头仰天嘶鸣的巨鸟雕塑,名为“金鸡阿鸾”。
(画虎成猫按:金鸡阿鸾,是傣族传说中佛祖的化身,也是傣族的保护神。它是金鸡、孔雀、凤凰三者的合体,它高贵典雅、聪明美丽、勇敢果断又极富保护民众的责任感!)
据傣族传说,佛祖释加牟尼生前共有550次转世为飞禽走兽,转世为金鸡阿鸾时,曾经生活在此地。
那金鸡阿鸾的头,正对着芒市城区,彷佛每天为这里报晓,呼唤光明,所以“芒市”在傣语中的意思是黎明之城。
佛祖涅盘后几百年,佛教弟子“召罕大”(阿罗汉)为传播佛祖教义,亲临此山修炼。
为了给“召罕大"有个良好的修练环境,山间野草和荆棘全部自动让开,因此这座山就被称为“雷牙让山”,意思是野草让开的地方。
后来,人们在这山顶建了一座佛塔,从此以后,这里就成为了人们公认的佛教圣地之一。
但原先那座佛塔,已经在1942年抗战时期,被毁于战火之中。
现在看到的大金塔,是2004年德宏州花巨资重新建造、2007年竣工并举行了开光加冕大典的。
虎永刚和宁静感叹道:“这算是我们这一路看到的,最奢华、最雄伟,但却是历史最短的佛塔了吧?”
宁静却说:“这一点也不影响它获得几个第一的荣誉啊!”
虎永不抬头仰望那金碧辉煌、耀眼夺目、直入苍穹、据说是纯金打造、重大2.3吨的大金顶,微微一笑道:“那就让我们看看,这大金塔几个第一的荣誉是怎么得来的吧!”
只见这勐焕大金塔,整体像一口倒扣在地面的大钟,塔高约有7、80米,塔底基座的直径大约50米,造型为八角四门空心佛塔,典型的南亚傣王宫的建筑风格。
虎永刚感叹一句:“就凭这塔高、塔体,还有这周边优美的亚热带自然景色,还真是我们所看到佛塔中的翘楚,堪称其中的典范。”
两人边聊天边走进了塔内。
大金塔的下面3层都是空心礼佛大厅。
第一层为大殿面积约有2000平方米,可同时容纳5000人礼佛。
大厅中间是一根巨型方柱。柱体的东、南、西、北四个方向,分别塑有一座佛像。东为释迦牟尼、南为观音、西为药师、北为弥勒。
第二和第三层的外围是大平台,建有16座造型别致的裙塔,形成一个塔群。这些小塔的塔亭内又各有一尊汉白玉佛像,共16尊。
第四层外面的平台上建有8个精美的花瓶塔。不过这层往上就上不去了,只能远观。
两人也就退出了塔外。
宁静说:“这么大的空心塔,说它是亚洲第一,不为过吧?”
虎永刚点头附和:“名副其实!我是从来没有见过这么大的空心塔!”
这时,一群傣族妇女在绕着大金塔虔诚地慢走。
虎永刚以为是当地信徒过来礼佛,就懵懵懂懂地跟在她们后面走,想看看有什么仪式或者好玩的地方。
其实他们不知道,人家这是在转塔,是在虔诚的祈福求愿。
据说,顺时针绕着大金塔转三圈,就能功德圆满、心想事成……
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