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第六八一章 腊八祭安康（第2页）

楚泰伸手一拂，一盏血色莲花灯升起，灯盏中央，莲蓬之上端坐着一只小巧的红蟾，舌头吐出，作为灯芯，燃烧着一团豆大的火苗。

祭起后，火光升腾，试图托住降魔杵，却被打的火光飞溅，难以凝实。

他只能再次伸手一指，让火苗大炽，化作几条火蛇飞起，才拦下那宝杵。

可哪怕如此，那降魔杵依旧不断震动，试图挣脱火蛇束缚。

见此情景，楚泰不由惊呼道：“好一个天命护法，若是指引得好，日后道友飞升便可得一护法神。你可真是好运道。”

楚泰这话是复刻了当初垂涎郑彪赤面道人的记忆，也符合他如今邪道入正的身份。

因此，这话背后的含义其实并不算好，颇有一点师长自己不行，只能盗取弟子天赋的意味。

包道乙听了自然面露些微恼怒之色，但他还是强忍着，低声道：“我乃玄门弟子，道友既然化邪为正，便不可再以过往想法为人处世，否则修行正法，也难入玄门正宗之列。”

“好好好，我知道了。”

楚泰一脸无所谓的回答，让包道乙不由有些看不起，觉得眼前这人虽然有心自旁门邪术之中参透些许正法，得以阳神解脱，可终究不是正道修士，不晓得正法精妙，日后成就不高。

‘若非其气息略胜于我，我那玄天混元剑又还未完全恢复，我又何必同其虚为委蛇？’

并不清楚包道乙心中所想的楚泰直接开口询问对方法门的修行。

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包道乙自然是不愿意，先是推脱几日，等到腊八节的时

候，方才不情不愿的传授了楚泰一门五神护身咒，一门八农神咒和一门赤豆逐疫咒。

“一般外道修士，大多喜欢借用五毒虫豸，人骸尸骨修法，采污秽浊气，为我等正法不取，我们修法，应采日月华彩，天地灵韵，此三法其一借的是门、户、宅、灶、井五神之力，其二借的是先啬、司啬、表辍等八神，其三借的是五帝之一颛顼之神力……”

对于包道乙的话语，楚泰笑而不语，他也清楚这位金华道人还在纠结，虽然传授了一些正法的皮毛，可其中核心精妙是半点也不涉及。

远的不说，当时腊八节这日能够修行的法门其实还有一项，为三元五腊之王侯腊，其中涉及到的咒法远比五神护身咒、八农神咒和赤豆逐疫咒更加契合此方天地的正法概念。

但楚泰也不介意包道乙的做法，他所求的本就是对于因缘的试探，他想要知道，当自己有些许转入正道的因缘之后，修持一些自己原本就清楚的正法，会出现什么情况。

因此，在腊八节这一日他顺着包道乙所想，虔心祈福，期间他也是调动天狐结缘妙法中祈祥瑞、化劫煞、卫家宁、保安康等能力，调动四周相对应的因缘变化，配合从云梦泽三卷天书中领悟的妙法。

原本只是简单正法皮毛的五神护身咒，八农神咒和赤豆逐疫咒在楚泰的手中被施展出全新的花样。

漫天红光从灵应观内升起，赐福周围居民，驱散瘟疫病气，稳固地方地脉，看的包道乙目瞪口呆。

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