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第97章 朱元璋将孟子移出孔庙鲁迅 我翻开历史一查（第2页）

某些帝王哪怕再不愿承认，但在这一次的天幕讲解中，他们必须承认问题根源所在。

大部分源于皇权。

“成书于明朝中后期的《西游记》，截稿于乾隆年间的《红楼梦》，不都是在阐述这种吃人的过程吗？”

“西游中的仙魔追求长寿，南京城的勋贵追求财权。”

“那些大罗金仙的命还不够长吗？那些士族勋贵的财还不够多吗？”

“当然够，但他们却想要更多！从哪里要呢？从别人身上要！”

“采食他人的寿命，掠夺他人的财富。把他人的现在，他人的未来，他人这一辈子的时间都吃干抹净。”

“这不就是在吃人吗？！”

球员:【每个人的苦难都配得上他的思想。】

鹳：【你不能用现代人思维去批判当时的百姓，他们又多么何其无辜？】

开心面包:【思想会被改造，会被解释。儒家是这样，其他的思想也会这样。】

旧影成烟:【教育的意义在于什么，教育的意义在于“教育”。】

“面对这个状况，普通百姓在干什么呢？”

“在焚香膜拜，在祈祷上天，殊不知九天之上的蟠桃会，求的就是长寿。”

“如果说明清之前的思想斗争，是皇权争夺对儒家的解释权，那在明清时期就是皇权和天下的思想斗争。”

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“他们利用禁锢和压迫的方式，挑选出一批儒生里的下流，然后下流再传下流，下流再传下流。”

“最后得胜的这批人，已经完全丢失了华夏文明的优质思想，彻底沦为了皇帝的傀儡。”

“这是某个思想的问题吗？”

“当然不是！他们的观念也曾超越过时代……”

“例如明末清初的黄宗羲就曾提出天下为主，君为客的思想，倡导人们限制皇权，反对重农抑商的思想。”

“以及同时期的的顾炎武，提出：天下兴亡，匹夫有责。批判家天下的君主专制，要注重国计民生的实学。”

“还有明朝后期的李贽，属于心学的代表人物，在看到资本主义的萌芽后，他提倡人们要寻找一条与宋明理学不同的【道】。”

“64岁高龄写下《焚书》，之所以取名焚书，是因为他知道这本书籍必定要为他带来杀身之祸。”

“在书中他大力批判封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏。”

“字字针对帝王的皇权统治，要求统治者解放人的天性，设立自由市场，这就有了现代思想的基础。”

“结果呢？”

“被人以敢倡乱道，惑世诬民的罪名逮捕，用烈火焚烧了他的《焚书》。”

“在临行刑前，李贽感叹道：壮士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元。”

“随后以剃发为由，夺过理发师手中的剃刀，最终个割喉自尽。”

闻言，诸天万界瞬间沉默了。抛开身份不谈，这些大儒先生难道不算大义吗？

不管何时都有为黎民百姓着想的人。

沉寂一片中，千万言语只化作一句感谢，当一个百姓愿意发声就将有万万人发出呐喊。

【先生千古大义！】

【先生千古！】

【先生大义！】

呐喊之人无不是黎民百姓，他们是人民、是群众。

封建王朝下的百姓是奴隶、是草芥，但群众的力量终是强大的！

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