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鬼母作为护法神,自然也是能够汲取信仰的力量,只是和一些因信仰而诞生或者强大的神灵不同,信仰对于鬼母来说属于可有可无,并不依赖。
但是信仰毕竟也是一种力量,如果信仰的人多了,那么还是能够提升实力,甚至衍生出一些特殊能力的。
而泰国,就是一个很好的地方。
因为这里虽然以佛教为国教,但其实信仰还是挺杂的,在私底下许多的乡镇村庄,也会信仰一些其他的神灵,而且还保留着大量的原始信仰。
鬼母融入进来,就像是海里落下一滴水一样,丝毫不会引人注目。
并且现在是末法时代,没有灵气作为纽带,神灵更多演变成了地域性质的存在,基本只能覆盖某个区域,毕竟不管是附身,还是传递力量,都是消耗巨大。
鬼母比起这些神灵稍微要好一些,因为祂修炼有本尊法,所以能够将力量投射到自己的神像上面,覆盖的范围会大上许多。
当然,这还是考虑到从港岛到泰国其实不算太远,而且还有赵善法力支持的缘故。
不过要是鬼母的信仰成长起来,那么对于赵善来说也是一种好事,毕竟鬼母实力的提升,也就意味着他实力的提升。
至于为什么不在港岛传播鬼母的信仰,一方面是离得太近,很容易被人顺藤摸瓜找上门来,而且港岛藏龙卧虎,赵善也不想搞出什么大动作来。
另一方面则是港岛人和大陆其实也差不多,拜神讲究一个实用主义,很难做到虔诚的去信仰和供奉。
况且港岛太繁华了,许多人面对五光十色的诸多诱惑,连自己的本心都无法坚定,更别说是坚定去信仰某个神了,财神还差不多。
而想要将传播信仰,人前显圣,最好就是寻找一个代言人,也就是俗称的灵媒或者巫师。
这并不是说随便找一个人就能行的,而是需要一些特殊的体质,就像是赵善面前,这两个正在打斗的女人一样。
“也差不多了!”
赵善在上面看着,发现两个女人一个眼睛开始流血,另一个则是拼命翻白眼,动作也迟缓了下来,于是先给自己使了个障眼法,然后抬脚走了出去。
唰!
正在争斗的两个女人,几乎同时停住了手,然后目光朝赵善的方向望去,神色无比的警惕。
而躲得远远的部分村民们,也顺着他们的目光,落在了赵善的身上,眼神又是震惊,又是疑惑。
热闹的场景,忽然间变得安静了下来,唯有篝火与火把燃烧着,发出噼里啪啦的声音。
“邪魔,退去!”
赵善也不客气,直接按照自己密宗高僧的人设,抬手便是一指,口中犹如狮子吼,震的四周大片的树叶簌簌落下。
他指着的也不是一个,而是两个女人都被他斥为邪魔。
那先前被捆在树上的女人,向后退了一步,神色有些畏惧,而那附身在少女身上的东西,却是满脸愤怒,朝着赵善发出嘶哑的吼叫:“人类,这与你无关!”
轰!
说话间,旁边的篝火猛地暴涨,一道火焰从赵善不远处卷过,似是在威胁他。
好好好,你已取死有道!
赵善冷哼一声,将法力注了手中的嘎巴拉念珠,顿时卖相不怎么样的念珠之上,颗颗散发出微光,同时还有层层叠叠的念经声,从四周响起。
在赵善四周,一个个穿着密宗法衣,盘膝而坐的僧侣虚影浮现出来,双手合十,围成一圈。
便是法器,用法力驱使和用精气驱使,也完全是两种概念。
比如嘎巴拉念珠这样的法器,也只有法力才能将其完全激活,将这些高僧的虚影召唤出来。
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