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“从逆推信仰传导公式时开始,我就一直在思考一个问题得益于寺庙、神社这类固定参拜场所,再加上直观具象的神体和佛像,神佛的信仰得以传承至今。”
看着填满视线的妖怪绘卷,羽生舞似乎抓住了什么灵感,语速越来越快。
“但那些无家可归的鬼怪和怨灵,究竟是如何在信息封闭、交通不便、战乱连连的年代,确保自己的名字和形象能长久地流传在擅忘的世人心中,从而触及神的领域,成就不死不灭的呢?”
面带红晕,她用削葱玉指,轻轻抚上屏幕:“眼前这些形象生动、名称齐全、说明完备的绘画,不就是最好的鬼神信仰宣传手册吗?”
“你的意思是,这些历代的著名画师,或是因为临摹先贤,又或是受到了百鬼的蛊惑和胁迫,为它们充当了信仰传播大使,留下了一幅幅经典的鬼怪绘?”
隔着屏幕与那一幅幅古画中狰狞可怖的鬼怪对视,想到对方此刻或许正通过这种方式吸收自己的“信念”,从而延续着某些邪恶存在,厚海陆斗只觉如坠冰窖:“即便如此,也无法确定言峰次郎手中的的,究竟是其中哪一幅绘卷呢”
“量变引发质变没听过嘛?言峰次郎手中的,或许不是其中某一幅,而是很多幅,又或者是全部”
“也就是说,言峰次郎手上的百鬼绘卷,或许就是搜集那些真本、通过某种方式聚合而成的百鬼宣传纪念册周年祭限定版?”
“嘛,谁知道呢?无论是哪一种,都不影响其作为信仰载体的本质”
盯着屏幕上密密麻麻、让人天旋地转的“妖怪绘”,姐弟两同步陷入了沉思。
“对了,现在可不是发呆的时候。”
被一旁小井田元激昂的解说声唤醒,厚海陆斗赶紧坐回了自己的“工位”:“喂喂,鬼面君,听得见吗”
巢鸭商店街位于驹込和大冢之间,因为整条街林立着药店、老人时装店、健康辅助器材店、70年代卡拉酒吧、殡葬公司等极具时代感的商业设施,而被称为“老年人的原宿”、“老年妇女必游之地”,更以“玫瑰红保暖内衣”作为招牌热卖品闻名海外。
虽然东京一年大部分时候都在下雨,但巢鸭附近这突如其来的暴雨降水量实在太大,连被称为“排水界之神”、“世界最强海绵城市”的东京都排水系统都来不及完全排空。
眼下,在倾盆如洗的大雨和不断上升的水位中,半个巢鸭地区已经浸泡在水中,其中的居民早已疏散一空,丝毫看不出平日里的车水马龙。
“哗啦啦啦”
空无一人、水深及鲷的步行街中央,一股惊涛骇浪正逆着水流的方向奔涌
“轰轰轰轰轰!”
不断掀起的白浪和凶猛的咆哮声中,一道漆黑身影气势如龙地朝街道深处挺进,宛若浮出水面猎食的狂鲨。
街道一侧的小巷中,隐约回荡着稚嫩的歌谣声。
“嗯?小孩的歌声?”
似乎察觉到这古怪的歌声,那掀起惊涛骇浪的黑影随之止步,在暴雨之中露出了身影
正是造型狂放的战国武士,以及戴着鬼面头盔、全身紧身皮衣湿透的“鬼面骑士”免许等级除灵者、“涩经大寂寞猛男”,荒木宗介。
“战国武士,你在这里等着,我进去看看。”
自机车上跃下,荒木宗介踩着没过腰部的深水、循声进入一旁的小巷中。
鬼面君,小心。这种状况,唱歌之人是正常小孩的概率很低
“不怕一万只怕万一,管他是什么,先过去看看再说。”
虽然察觉不对,但本着“宁救错不放过”的原则,荒木宗介飞快地在水中奔跑着。
随着他推开箱子尽头的木门、进入被水淹没的商铺,那稚嫩而诡异的歌谣也越来越近
“这是,血?”
沿着楼梯朝商铺二层走去,阶梯上流淌的水花中,隐约带上了腥红。
楼梯上方,雨水横流、恶臭弥漫的大厅内,一排幽绿矮小、怨气飘散的身影正背对着荒木宗介,撅臀埋首蹲成一个小圈。
这悠扬的歌谣混合着刺耳的咀嚼声,正是从它们口中传出。
孩童般的身形、绿色粘稠肌肤、光滑凹陷的头顶、厚重的龟壳、细长锋利的脚蹼
“我说怎么这么臭,原来是河童啊。”
那个,河童什么的就不需要我介绍了吧。
看清这些“小孩”幽冷渗人、家喻户晓的形象,无论是头盔内摄像头后方的厚海陆斗,还是荒木宗介本人,语调变得有些索然无味。
被称为“妖中之妖”的河童,是日本民间传说中最著名的两栖类妖怪,随便在大街上拉一个路人,都能对河童的各种传说和特征如数家珍般娓娓道来,可谓是日本妖怪文化中家喻户晓的代表性存在。
传说,河童这种综合了鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳等多种动物特征的妖怪,多住在日本各地的河川或池子里,皮肤呈绿色、浑身黏腻腥臭,头顶还有装满了水、如盘子般的凹陷。
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