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“现在赵天养的身上,汇聚了这么多的香火之力,虽然他本身无法吸收。但是对于山海洞天而言,也已经算是大补,应该是不会错过他了。”林溪当然不会将自己的这些分析,说给赵天养听。
他必须让赵天养,保持这种亢奋而又激励万众的状态。
一个懂得用绝对理智思考的人,几乎不可能,成为万众瞩目,人人信奉和敬仰的偶像。
因为理智有时候与冷漠如双生儿。
且理智所面对的真相和事实,许多人并不愿见,不忍直视。
而林溪的第一步计划中,本身就有着,将赵天养打造成‘时代偶像’的步骤。
赵天养成为山海洞天的弟子,赵天养凭借个人魅力,逐渐取代原本大批量百姓,对山海洞天的广泛信仰。
在赵天养是山海洞天的弟子时。
这似乎没有差别。
毕竟,赵天养带动的香火,也都归于了山海洞天,支撑着洞天容纳灵气,以供山海洞天内的修行者们修行。
只是这其中,有一个或许还没有被重视的漏洞。
修行者们需要香火信仰,不是为了自行吸收,而是为了打开洞天,容纳灵气。
这中间,不是一个直接的利用关系。
而是间接的。
所以,林溪在这中间,依照自己的计划,悄然的再加上了一个环节,只要不胡乱动用这些棋子,短时间内也不会引发各种问题。
但是,只要林溪需要,只要赵天养以及接下来,一些与他类似的存在,出了什么问题。
那么山海洞天,就会顷刻崩塌。
而一直在山海洞天之内,吸纳海量灵气,闭关修行的山海真仙,也会因为失去了洞天的支持,而犹如被丢上岸的巨鲸。
当然,单单只是断掉灵气,无法杀死真仙,更无法令一位真仙,在灵魂层面绝望,自我放弃。
因此,将赵天养安排到他应该去到的位置,这只是林溪计划中的一环。
而绝不会整个计划的全部。
为了补充围绕赵天养而形成的这个第一步计划。
林溪也会以赵天养为模板,再改换一些套路,打造一批类似的人,以类似的人设,丢入山海洞天之中。
以此来分散赵天养的压力,却逐步的替代山海洞天,对香火信仰的直接利用和吸取。
其实,即便是现在的山海洞天,它也有大部分的香火信仰,来源于民众对某些固定的人的崇拜和信仰。
这种变化,是随着文明的发展,自行演变的。
就像最古之时,人们崇拜和信仰的,多为天地自然,山河万物。
再然后是某些特殊的凶猛野兽,具体为了某种独立的个体。
到了最后,便逐渐被具有人格,甚至真实来历的人物取代。
人类衍生文明,而文明的进步,伴随着各种征服。
当自然和万物,都几乎被征服的时候。
唯一可以让人类为之信仰的,其实也唯有人类本身,只是那些被信仰的人,都经过了加工和神话。
吼!
已经满身血痕和淤伤的赵天养,赤果着上半身,站在高高的擂台之上,震动双臂,发出朝天的怒吼。
林溪没有为他治疗全部的伤势。
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