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何为解羌令?顾名思义,自然是解除对羌族的种种限制。
羌族被隋唐二国所灭后,由于羌人实在是野性难驯,所以无论是唐国,还是隋国,都对羌人制定了极为严苛的禁令,以此来管控羌人,比如:
羌人不能娶汉女,不能参加科举、不能从商、不得离开村落周边十里;
一人造反全家连坐;
以及未经允许不得参军等等禁令。
这些禁令都很苛刻,甚至带有侮辱性,但更多的还是为了管控羌人。
隋国军中是有羌人的,而且数量还不在少数,足足七八万人之多,都是灭羌过程中所收编的战俘。
但为了管控羌人,杨广还是制定了羌人未经允许不得参军的禁令,就是为了防止羌人士兵在隋军中的占比过重,从而在内部动摇隋国的统治。
可哪怕这么严苛的禁令,羌人反叛也从没停止过,但不得不承认的是,反叛的羌人确实也越来越少了。
这说明什么?
说明那些禁令是有用的,羌人在习惯了之后,也逐渐在接受隋国的统治。
现在的羌人就好似一匹野性难驯的野马,经历唐隋两代驯马师数年的调教,如今也总算快要被隋国给驯服了。
可要是在这个时候推出解羌令,解开对羌人的禁令管制的话,就等于是给这匹快要被驯服的野马解开缰绳。
心似平原奔马,易放难收。
缰绳一旦解开,再想重新套上,那可就难了。
所以,解羌令一旦推出的话,隋国对海州多年的治理将一朝回到解放前,海州也将不为汉人所有,羌人将重新成为这片土地的主人。
这才是成公英、班固、李德林三人反对的主要原因。
在杨广看来,羌族是他灭的,他有权力决定怎么处置。
但在成公英、班固等人看来,灭羌并不是杨广和李世民两个人的功劳,而是先有汉羌百年战争,后有凉州三明、董卓、杨坚、李渊等人的作战,这才能让李世民和杨广彻底灭掉了羌族。
羌族祸害了西北百余年的,无数先人抛头颅洒热血,就连大汉帝国都被拖垮了,这才让你杨广解决掉了这个威胁。
可现在杨广却要让羌人再度复起,岂不让先人们都白白牺牲了?
身为凉州本土人的成公英、班固、李德林又岂能答应?
成公英等人的反对,并不能动摇杨广的决心,因为在他看来,海州和羌人就像快要熟,却还没熟透的桃子。
杨广现在连自身都难保,已经没时间等桃子成熟了,而大秦则是来摘桃子的。
未熟的桃子虽涩,但也能解渴,可他要是还不吃下去的话,那么就只会便宜了大秦。
杨广宁愿砍了这桃树,都不愿意便宜嬴昊,所以哪怕明知解羌令的隐患,也依旧决定要孤注一掷。
“诸位都不必在劝,解羌令一出,我军将立马多数六七万羌人大军,定能打破清军对大兴的封锁。
至于解羌令颁布之后会如何,那也要等打退了秦军再说,不打退秦军我大隋就没有以后了。”
杨广此言,也是高颎杨素等人的看法,毕竟在他们心中羌人就算有威胁,又哪有秦军的威胁大,一切当以先打退秦军为主。
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