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第一二八章 正确的方式（第2页）

所以，就只能这样说了。

“少主专心己身，又出山时短，加上老主公早先准备多年的财门出走，让少主一时无措很正常。”

“少主，虽然老道不曾多入世，几十年守着这道观，却让我有时间琢磨这个时代。”

“以老道看来，如今的天下是绝对要向盛世发展，迹象已经显露无疑。在老道看来，盛世来临，对于九鼎十二金的存续，真正需要解决的便是财。”

“财侣法地，修者四要，财为基础。财门出走，就需要少主必须先解决财的问题。”

“新时代这几十年，可以说是将九鼎十二金几千年赖以存续的产业化为泡影了。”

“可是，少主，枢门六十年不曾现世，九鼎十二金的传承需要存续，在这个大变革的时代，想让传承不断，死守故地是不行的。所以，老道以为”

“九鼎十二金若想传承下去，必定要适应这个时代，也就是说，老道以为，九鼎十二金估计没有那一脉还继续留在原地。”

许天又何曾不知道。

苏醒，再到回国，许天做事一直都恪守着谨慎的原则，一路南下，几次路过九鼎十二金各脉附近，都强忍着不曾去找寻。

财门实在是太重要了。

至于金影，金影之所以被称之为金影，就是因为金影一直就是枢门的影子，形影不离，忠贞不渝。

金影也是除枢门许以外，唯一一个知道九鼎十二金隐世地址的。

可惜，从老金影所言，似乎他已经替许天走过了一场，结果却很失望。

因此，老金影才委婉的劝说许天。

“六十年没出世，各种缘由不说也罢，其实，我就是想知道，九鼎十二金到底还留存下多少。”

许天真的没想过追究什么，也没想过使用当年的手段去做什么。六十年，不止是一代人，许天不敢奢望一切依旧。

这也是这一路走来，许天不曾对罗兴没有尊卑的言辞和行为有任何表示的原因。

时代变了，许天需要去适应。

“少主，从肯特山出山，一直到影观，半年多的时间，想必少主并不曾在任何一地停留太久吧？”

许天轻轻的点了点头，并没有多说什么。

“少主，你应该清楚，从先秦起，九鼎就从庙堂转江湖，从共和、分封到大一统的集权，九鼎也彻底融入江湖了。如今又是一次大变革，但九鼎肯定应该还属于江湖。”

“少主，当下是火器横行的时代，或者说末武时代，并没有出现整个华夏之地需要我们九鼎迎战的事件，为何要纠结聚齐九鼎十二金？”

“老道以为，既然都属于江湖，那就在江湖中相遇吧！老道相信，只要九鼎十二金入世，还存续着传承，那一脉也不会忘记烙印一般的使命。”

言外之意，只要是发生了需要九鼎十二金挺身而出的事件，必将出现九鼎十二金的人，也就有了九鼎十二金相遇的时刻。

许天似乎觉得这是现在最合适的方式。

说实话，许天越是了解如今的时代，越是不敢去找九鼎十二金的传人，连孔家传世两千年的肖家，都进了公门，自己离开的六十年，又怎么能要求九鼎十二金固守？

不管是遵守承诺，履行使命，前提是生存。

两千年积蓄的所谓产业，在这个时代到来后，一切都从归于零，自己六十年昏睡，而这六十年重新洗牌了。

阵门陈改姓换名，入赘避世，财门出走，又何尝不是九鼎十二金整个体系的写照。

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