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马超确实被激怒,挥刀杀了姜叙的母亲。
后来杨阜与马超交战,“身被五创,宗族昆弟死者七人。”
直到夏侯渊大军赶到,大败马超,马超才几乎单骑奔汉中,投张鲁去了。
…………
陇右平定,曹操论讨伐马超之功,封侯者十一人。杨阜被封为关内侯。
曹操在给汉献帝的奏报中,“姜叙之母,劝叙早发,明智乃尔,虽杨敞之妻盖不过此。贤哉,贤哉!良史记录,必不坠于地矣。”
续后汉书、春秋外传、周易外传的作者郝经写道,“姜叙之母、赵昻之妻以死徇义,亦其亚也严辛阮之识,虑哲妇以成城者也。”“婉娩淑女,与士并粒至柔动刚,彤管炜节。”
…………
从这场战役的全过程,还可以看出姜母对自己的儿子和侄子是两种不同的态度:
老人家将韦康之死,先归责于自己的儿子姜叙,而后再对自己的侄子杨阜对马超又降又反的行为进行批评。这样,对姜叙来,无言以对,公平公正对杨阜而言,无话反驳,有理有据。
其二,性质不同,敷衍投降不能相提并论。
韦康被马超杀死,对姜叙无非是惧怕马超的威名而敷衍韦康,护主不力,以致让韦康死于马超手上。
对杨阜来,韦康之死就不单单是敷衍了事,还有背叛主子,投降马超是背叛旧主韦康,反对马超也是背叛新主马超,背叛行为在讲究从一而终的社会里,是很让世人所不齿的,连同自己的亲人好友一起蒙羞,甚至会让整个家族受辱,是每个饶人生所无法抹掉的污点。
为此,对儿子侄子的不同行为不同性质进行具体问题具体分析,因材施教,以达到事半功倍的效果。
其三,方式不同,责备挖苦不能混为一谈。
韦康之死,严格意义讲,还真不关姜叙什么事。
可杨氏为教育侄子,先将韦康之死归罪于自己的儿子,对儿子进行责备。杨阜跟随韦康左右,韦康被杀后仍投降于马超,效力于马超。
而今,杨阜又联合韦康旧部起兵反叛马超。杨阜投降马超纯属是权宜之计,伺机想反马超,为韦康报仇,毕竟是一而再地背叛旧主,在不知情的情况下,固然是反复无常的人行径。
因此,杨氏对侄子杨阜的教育方式则是用挖苦,用“损”字来形容更为恰当。对儿子,教训是事,强加也不可厚非对侄子,教训就是大事,只能用揶揄来表示内心不满。
所以,对象不同,自己的角色也不同,批评教育的方式也就不同。
杨氏在责备儿子,挖苦侄子的同时,能及时在母亲、姑母的身份进行转换,对儿子、侄子采取不同的方式进行教育,从而就显得公正公平,以身作则,具备超强的教育意义。
姜叙母杨氏在对待韦康之死,对儿子和侄子采取两套不同的标准,对姜叙严要求高标准,对杨阜则低要求低标准,全在于杨氏深明大义,公平公正,教育有方有圆。
深明大义,指识大体,顾大局。
姜叙母杨氏,一个年老的妇人,在对待姜叙的旧上司韦康被马超杀死之事,不被亲情所左右,而识大体,顾大局而责儿子,损侄子,鼓励儿子起兵反叛马超。
老妇人,虽年老体弱,无法上阵杀敌,但在忠义面前,照样识大体,顾大局。
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