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回到灵剑阁,就见全知客正陪着诸蒙闲话。
见到赵然,诸蒙就哀叹:“从今日起,我是真心诚意唤你一声师兄了。赵师兄,你能告诉我是为什么吗?”
“嗯?诸师弟这话没头没脑的,什么为什么?”
“我自问入了山门以来,日日勤用功课,每天除了修炼还是修炼,从无一日倦怠。而你呢?你一天到晚都沉浸在乱七八糟的俗务之中,也不见你打坐修炼、吐纳灵气,更不见你研读道藏、体悟道心,就在尘世中摸爬滚打,当庙祝争三都、做买卖赚银子、又开田又筑路,玩的不亦乐乎,哪里有个修道的样子?简直是不务正业啊!可到头来,两年进一步,隔两年又进一步,把我越甩越远,这倒底是个怎么回事?当真是苍天不公啊!”
赵然听完不觉一阵好笑,当年无极院时,面对诸蒙的学霸作派,自己也曾感叹过苍天不公,没想到几年之后变成诸蒙感叹了,可诸蒙又哪里知道,这些所谓的不务正业,其实才是自己进阶的“正业”,只不过没法明说而已,恐怕就算说了,他也不能理解吧。
“诸师弟,”大大方方终于把名分确定后,赵然安慰道:“每个人的道都是不同的,我有我的道,你有你的道,我老师曾说,大道千条,各选其一,没有好坏之分,就看适不适合。我选的这条尘世之道并不适合你,你又何必羡慕?切不可因此而乱了你自家的道心。”
诸蒙摇头:“你说的这些我何尝不明白?我弄不懂的是,你总该花点时间打坐修炼吧?为何就不见你在吐纳上下过功夫呢?”
这个还真不好解释,想了想,只能用另一种说法蒙混过关:“当年在无极院经堂的时候,我也没见你怎么用过苦功吧?为何每次考核都列为一等呢?道理都是相通的。诸师弟切记守好自己的道心,万万不可乱了方寸。再者,黄冠到法师可是一道大坎,多少人磋砣一生而不得过,或许几年以后,你反而赶在我前面结了金丹也说不定,你说是不是?”
诸蒙听了这话,心情总算好转了些,重新生出几分豪气:“说得也是!那你我便说好,谁的修为走在前面,谁便是师兄!”
再次鼓起斗志的诸蒙振作精神,回七巧林刻苦用功去了,赵然将他送出灵剑阁的时候,顺便问了问周雨墨的近况,听说周雨墨年前回了一趟问情谷,待了一个多月,便又离山了,心中不禁一阵惆怅。
赵然回到自家屋里,头一件事就是琢磨自家神识中出现的新道术九天玄龙大禁术的第三层神通,这也是他一入黄冠以后就返回华云馆受箓的最主要目的。
赵然受道士箓职的时候,得到的是第一层神通,可以冲击对手的神识,令对方瞬间产生迟钝,或者出现意识空白。
他受箓羽士道职的时候,得到的是第二层神通,可以极大增强自己话语中的渲染力和说服力,令施法对象不知不觉进入自己营造的语言氛围中。
月鸣幻境阵提升为20版本的月鸣幻境八卦阵后,在这一幻阵的强力增幅下,赵然的斗法实力有了突飞猛进的提高。在和龙虎山王梧森、天台山杜星衍的两次斗法中,都取得了意想不到的效果。
赵然甚至对修炼飞剑已经不太感兴趣了,患上了大禁术依赖症。
因此,他对受箓黄冠道职特别上心,就是为了看看大禁术第三层会给他带来什么好东西。
这一回,大禁术给他带来的第三层神通,既说不上名目,又不能在斗法时直接使用,而是一种常傍身边的运道。
说白了,就是比别人运气好。
好多少呢?在他目前的黄冠境界,可能也就好一点点,如果非要拿数值来测算的话,或许比别人运气好百分之一左右。
运气并不是固定不会增长的,今后赵然每升一次箓职,运气就会加一点。这和赵然获得的大禁术第一层降智光环、第二层忽悠神通一样,都具备“成长性”。从这一点来说,九天玄龙大禁术当真是好东西。
那么运道的加成怎么体现呢?在某一件事情上,赵然和别的修士相比,无法体现出他有气运,只有当事件积累到一定数量时,比如一百件,他会比别人多一次好运的机会。随着赵然箓职的继续提升,好运的次数也会逐渐增加。
仔细琢磨过后,赵然对未来充满了期待。其实从今日开始,九天玄龙大禁术才真正展现了它作为功德修炼法的威力!
赵然认为,如果非要给第三层神通加一个称谓,或许可以叫做“功德气运”。
接下来的几天,赵然抓紧时间向大师兄请教黄冠境修炼中容易出现的问题和难关,以及出现问题和难关后应该怎么解决。他修行的功法虽与师门不同,但其中的道理是相通,有大师兄指点,绝对可以少走很多弯路。
学习之余,赵然也抽空和余致川讲讲山外的故事,把余致川听得神往不已。赵然对这位奉命尽量不要下山入世的二师兄颇有几分惋惜之意,对他相当同情。哪怕顺风顺水修至飞升,可人生的阅历却太过简单,实在是有几分不完整。
因此,赵然讲述的时候便更加蜿蜒曲折,引人入胜,充分满足了余致川好奇宝宝的八卦心态。有时候赵然觉得自家这位二师兄还是挺可怜的,见识不到尘世的繁华,经历不到人生的多姿多彩,一昧守在华云山中清修,只能通过道听途说来感知外界的精彩纷呈,当真是可惜可叹。
私下里,赵然问魏致真:“大师兄,若是我带二师兄下山走一走,散散心,不知道可不可以?”
魏致真想了想,道:“还是等师尊回来后再说吧,二师弟是我楼观一脉最有希望成就大道之人,师尊看护他一向比较紧。”
赵然盘算着,师尊江腾鹤随夏候大长老先去了青城山玉皇阁,之后又去了庐山总观简寂观,到现在为止,已经大半年了。
从去年底,赵然就开始收获起遥远东方中原腹地传来的功德力,每月少时四、五丝,多时八、九丝。这些功德力数量虽少,但论起厚实程度和炼化效率,绝不是普通功德力能够企及的。如果非要作一个比较的话,可以用以一当十来形容。
以赵然推测,庐山应当是正在试用正骨经,这些功德都是成功正骨之士所贡献,只是数量少了些,让赵然感到很遗憾。
既然庐山试行正骨经已经成功,师尊是不是应该回来了呢?自己要不要继续在华云馆等几天,见了面之后再走呢?
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