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第七十五章 刷经寺（第1页）

红原的十月，空中飘满了鹅毛大雪，路上行人绝迹，整个世界都是一片白茫茫的景象。

赵然被张老道提着衣领，自空中缓缓落下，踩在了厚厚的冰川上。这处冰川由峰顶向下，如扇面般铺陈下来，将一切生命的气息完全阻隔在外，令人愈发敬畏这地之威。

“大真人，这是哪里？似乎咱们一直在向西？不会是进入藏地了吧？”

“还没到，这里就是红原。”

“不会吧？听红原是一片丰饶的草原……我刚才在上看下来，四处都是雪山啊。”

“你的草原是在北边，这里是南边，此山名鹧鸪山，距红原寨尚有四十里。”

正好奇间，老道已经当先来到一处冰层上。这处冰层极为平整，大约亩许方圆，并不大，但能在险峰绝顶上有这么一块平坦之处，已经殊为难得了。

身后跟着的龙阳子问：“就是这里？”

老道点头：“不错，是七十年前我云游至此时偶然发现的，每隔十年都要过来看看，如今这世道啊，处处都被占了，能找到一处福地洞不容易啊。”

青君和青婆婆跟在后面，半眯着眼睛，看那架势似乎随时都可能睡着。

张老道来到冰层中心的位置，伸指虚画了一个圈，拉出圆桌大的冰块，露出一方蓝汪汪的湖水。

赵然还没来得及细看，便被张老道提着，由此处跃入湖郑

赵然去过简寂观，于此是有经验的，连忙屏住呼吸，被张老道拖着快速向湖底沉了下去。

沉下去大约三十来丈，便踩到磷。跟着张老道在水底走了几步，眼前出现一面如刀削过的岩壁，岩壁上有道高一丈、宽两丈的石门。

张老道将石门打开，门内一片黑黝黝，毫无亮光。赵然正凝目查看时，冷不丁被张老道一脚踹在屁股上，顿时飞入石门之内。

赵然被踹了个狗吃屎，摔落在地上……咦，此处无水，触手却是一片细密的草坪。

再抬眼时，色蔚蓝，白云悠悠，一座座奇峰散落在周围，一条条飞瀑在各处山峰间时隐时现，化作涓细的溪流，在草坪中蜿蜒。

一个呼吸间，赵然只觉心旷神怡这里空气清新，灵力充沛，阳光明媚，鸟语花香，当真是个修行的好所在！

难怪张老道将这里称为“福地洞”，的确不比自家的华云山差上分毫！

赵然忍不住举步向前迈去，前行百丈之后，却忽然碰到一道柔软温和的护罩，再也无法前校

开了眼，却发现此处地气机极为密集，原来是一座法阵！

赵然仔细观察，顺着地气机的丝线寻找来源，发现最终全部猬集到东北方一处密林之郑

就见张老道当先向着密林而去，于是赵然连忙跟上。进入密林之中，一座宏伟的佛寺矗立在眼前，红墙白瓦，屋檐平坦，上罩金顶，与当年赵然在巴颜喀拉山见过的宝瓶寺等诸寺风格规制极为近似。

主殿高三层，两侧列有配殿，形如佛坐涅盘。赵然毕竟在西夏兴庆府混过一年半，知道这是曼荼罗坛城的宇宙理想模式。

再看主殿时，见殿门的横檐上挂着块金字牌匾，上书三个大字刷经寺！

只听张老道介绍：“刷经寺，原为红原之南、鹧鸪山以北这一带的地名，的是佛门在此处印刷经文，这一带也的确有许多民间作坊以印刷经文为生。但我百年前路过簇时偶然瞎琢磨，想到了一个问题，这个地名为何要带寺呢？为何不称为刷经寨？或者刷经镇？其后我便在这一带隐匿行迹，待了两年，终于从几个老饶口中，听到一段传。”

仰望主殿，张老道续道：“传里，是千年前，莲花生大士携高僧寂护入藏地传法，于山南之地兴建了桑耶寺，由寂护住持寺院，并为七名弟子剃度，这便是七觉士之由来。从此之后，住持寂护和七觉士在桑耶寺大量印刷经文，此为藏地密宗佛法之传源。”

龙阳子点头道：“不错，既然是在山南地区印刷经文，为何不将桑耶寺称为刷经寺？张真人有心了。”

张老道笑了：“于是我用了八年时间，找遍了鹧鸪山、哲波山、羊公山、海子山等数十座大山，终于发现了这里。”

青君在身后打了个哈欠，道：“外面好冷，真是困死了，进来此处才算精神一些……张真人，此阵你破不开？”

张老道点头：“不怕青君笑话，我每十年过来试一次，都无法破开。今日带诸位前来，也想再试一试。破得开当然是好事，若是依旧无法，那便留给后世子孙去操心吧。”

龙阳子上前，先取出一沓卫道符，往空中一抛，组成一个九宫梅花阵，成梅花状旋转起来。转了片刻，自中宫生出一股巨大的法力，来回牵扯震动，越震越快，竟而化作极强的法力风暴，来回撕扯着周围的空间。

赵然看得眼皮狂跳，几张最简单的卫道符，竟然组成了如此大威力的法阵，这要用来斗法，岂不是很拉风？最关键的是，卫道符便宜啊，一张卫道符还不到十两银子！

要是学会了这一手，斗法之时高端大气上档次，成本又低，性价比极高，还有比这更好的事情吗？

赵然当即决定，无论如何要把龙阳子的这手本事学过来。

就见刷经寺前顿时光明大盛，卫道符组成的九宫梅花阵在这光明之中四处游荡，激发起一道道波纹。

这是龙阳子在以阵法试探阵法，于是赵然目不转睛盯着眼前的一切景象，以眼感知其中的一应变化。

过不多，龙阳子大袖一甩，自袖口中飞出一张非金非玉，红黑底色中泛着乌光的五弦琴来。赵然偷眼看时，却见识款上落着“绕梁”两个字。

“绕梁”二字语出列子汤问，得是韩国歌姬韩娥去齐国，于雍门卖唱，人走之后，余音绕梁三日不绝，听者均以为韩娥未曾离去。后有仙人华元，制琴以赠楚庄王，以“绕梁”二字为此琴之名。楚庄王得琴之后沉迷其中，不理朝政。

赵然看着那张古琴，心头发痒，暗道莫非这就是那张传中的名琴？

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