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第697节（第3页）

极尽妖冶，极尽原始野性的壮丽。

其邪异如巫蛊，其古拙如祭礼。

而也紧随着呼吸之间，那繁浩的篆纹在先天玄狐道躯之中齐皆收束去的时候，宫纨竹遂也稳牢的驻足在了气息轮转的巅峰。

霎时间，其道法神韵映照之时，却直直锚定在了琅霄山顶悬照的《阳书金章》之中。

忠法孝元——九灵祭妙真人。

几乎顷刻间，伴随着青荷与宫纨竹这一步的蜕变与升华甚为顺畅的走过，楚维阳沉浸在先天道器本质展露的参道悟法，便也旋即戛然而止。

真切的说，因为数量的缘故，这一回是两人在同一时间叩开神境门扉，蜕变与升华，所以这一次对于白玉镜、八卦炉的本质震动与感触，远远地胜过之前时裴文礼的渡劫。

当然，楚维阳仔细的有所体悟，这一番的进益，事实上不仅仅只是早先时裴文礼所带来的进益的翻倍。

决定着楚维阳进益的，并不仅仅只是渡劫的人数，道人反向推敲去时，便兀自有所明悟，这同样和楚维阳与渡劫之后的气韵牵系，以及渡劫之修士本身所修持道法的高明与否，己身的才情和底蕴的累积，尽都息息相关。

可以说，在这些决定性的诸多领域之中，裴文礼相较于青荷和宫纨竹，都显得甚为平庸了些。

但事实上，也正是这样的平庸，更为突显出了裴文礼能够晋升此境的难能可贵。

或许不再是第一次的参道悟法被迫戛然而止。

这一次，诚然仍旧怅然若失，但是楚维阳却不再有那样强烈的不适感。

因为楚维阳明白，青荷和宫纨竹的渡劫并不是己身参道悟法的结束，更相反，这仅仅只是一个开始。

不说蕴养在楚维阳道场寰宇之中的万象生灵，那轮回的过程之中，多少天骄妖孽的真灵在其中重塑身形，仅只是楚维阳昔年在宝仙九室之界之中拘来的诸修，其本质，尽都是昔年宝仙九室之界中诸圣地大教的道子。

那是真正从来未曾萎缩过的恒久昌盛的古之大界之中，圣地大教的天骄道子！

其历经过坎坷，陷入过楚维阳这样的“老怪”与“魔头”的手中，但是至于今日，一切昔年的经历与坎坷，在事实上都会成为诸修的薪柴与资粮。

尤其是裴文礼的渡劫，以及裴文礼的渡劫成功。

那在事实的层面上，震动着天地之间的运数以及天机的轮转，在他之后，不是空前绝后，而是千帆竞渡！

楚维阳蕴养了他们，楚维阳造化了他们，楚维阳依附在血战与黄金大世的洞开过程之中，汲取着死生之间的养分，造就了灵浮三界之中的道法昌荣与鼎盛。

终于也正是在这一刻，由裴文礼伊始，不拘是成与败，他们驻足在百尺竿头的纵身一跃，将会在本质上成为楚维阳的道法造化。

这是韭田和药田的回馈。

更不要说，在这一过程之中，还有着除却青荷以及宫纨竹之外的诸修，她们要在楚维阳完善了无量量劫的概念之后，同样需得经历过雷劫的洗刷，方才能够在已经驻足神境之后，补足真形法的这关隘一步。

这意味着更为高卓的道法修为，意味着更为浑厚的才情与底蕴的沉淀。

这也意味着，在那渡劫过程之中，对于先天白玉镜、太上八卦炉的最为深刻与真切的撼动！

那将会是对于楚维阳而言前所未有的道法之收获。

但也偏生正是在这样的进程之中，楚维阳却展现的十分的克制。

在神元在紫金蟾宫之中无声息的交织过程之中，楚维阳以最为紧密而且不着痕迹的方式，朝着诸修相继传递去了讯息。

青荷与宫纨竹的渡劫，是驻足在门扉之前，不得不跃出这一步的迫不及待。

而对于神境层阶的诸修而言，这样的蜕变一步是可以用道场镇压与延展的。

楚维阳不想要用过分明晰并且引人注目的诸修变化，来引动云城之上三十六诸修以及远空之中两界天诸修的观照。

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