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八十四章 再次争论（第1页）

回到自己的房间，艾瑟丝女神在看书。二个伺候的女仆，赶忙走出去避嫌。

方桌上一本卢梭的社会契约论和孟德斯俅的罗马盛衰原因论。契约论才翻到中间位置，见约瑟夫回来，夹上了书签。

都是政治类书籍，只有做过王者的人才感兴趣。

艾瑟丝女神冲他一笑，道：“在书中，能汲取很多知识和历史经验，学以致用！我希望你也能看看这些书籍…”

“噢！有空的…”约瑟夫表情不自然地栽坐在沙发上。

她看出约瑟夫有心事，轻声道：“怎么了，亲爱的？”

约瑟夫把刚才的经历完完整整的叙述一遍。

“亲爱的，我记得你说过，中国有句古话，叫适者生存…”艾瑟丝女神说。

“是的，有这一句！”约瑟夫点下头。

“每一个时代，具体到每一个国家的王朝，都有自己的制度和律法，你知道吧？”艾瑟丝女神边思考边说。

“是啊，我知道！”约瑟夫再次点头。

“所以说，你要接受这个时期的制度和法律，尽管在后来的历史证明之前的制度和法律是错误的…”艾瑟丝女神提出来自己的看法。

见约瑟夫一脸茫然，她又道：“既然大多数人都承认奴隶制度的存在，约瑟夫，你又何必逆天行事呢？”

艾瑟丝女神所说的“大多数人”，并不代表以农民、工人和农奴为代表的广大劳苦大众。代表的只是一小撮高高在上的利欲熏心者。

约瑟夫和她展开了争论。针锋相对的争论。

艾瑟丝女神称他为：无产阶级乌托邦式幻想。这样下去，得罪的人多，自己受到的伤害也就越大。

接着，约瑟夫谈到了法国大革命带来的影响，及西欧的启蒙运动。

科技带动了生产力的发展，社会在进步，人类的思想体系也在不断的完善。封建农奴制的弊端，迟早要打破。

现代的生产和雇佣方式，皆应该以契约的形式存在着。本着平等、互利、自愿的原则。

里查伯爵对待奴仆是一种残忍的敲骨吸髓式的压迫。充分暴露了人性的丑恶。

你看的社会契约论，很说明现实问题。

“我说不过你！约瑟夫你出去…”艾瑟丝女神生气了，一指门外。

她生气的样子蛮好看的，约瑟夫没心思欣赏。一赌气转身走了。

你瞧？！这就是拿神当老婆的结果。假如是个普通女子，约瑟夫早和他讲三从四德了。

心里的郁闷无人倾诉，约瑟夫溜达着，鬼使神差的站在了安娜夫人门口。

小约翰和小汤姆在走廊里追逐玩耍。在船上，没人敢和魔鬼汤姆在一起，大家都害怕他。

“爸爸！爸爸！妈妈在里面呢…”小约翰跑过他身边时对他说。

自从小约翰魔变之后，谣言四起。因为这个原因，安娜夫人很少出来，一直足不出户。

“嗯！好孩子…”约瑟夫说了一句。

里面的人听见了，传出安娜夫人的声音：“是约瑟夫吗？约瑟夫…”

“是我…”他推门而入。

安娜守在婴儿床前，给小玛雅背诵弥尔顿的失乐园长诗。

“你继续…”约瑟夫一摆手，点燃了雪茄烟。怕烟气呛着母女，特地开了舱门。

安娜夫人踱步诵诗：“…那以后很久才在巴勒斯坦，被乙名卜西以及他们头号敌人的，当时在天堂称作撒旦的，以胆大妄为打破恐怖的，沉默的魔王…”

约瑟夫微笑不语，看着安娜入神。纯文艺范儿很吸引人。

“…你原来住在光明的乐土，浑身披盖着永恒的光辉，胜过璀璨的星河…”

抑扬顿挫的诗句，带给人几多的幻想。从前以为，安娜夫人爱好文学、艺术，与其它贵妇人一样，附庸风雅，卖弄风骚。

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